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行業(yè)資訊
  • 00后的養(yǎng)老,至少要提前30年準(zhǔn)備
  • 發(fā)布者:北京思杰佳通信息技術(shù)有限公司  發(fā)布時間:2022/10/20 0:00:00
  • 老年生活需要成為一場事先張揚(yáng)的準(zhǔn)備賽。無論是否結(jié)婚、有沒有孩子,每個人都應(yīng)作為獨(dú)立個體,對自己的健康以及生活規(guī)劃負(fù)責(zé)。


    2021年5月,第七次全國人口普查結(jié)果發(fā)布,人口老齡化成為備受關(guān)注的議題。

    普查數(shù)據(jù)顯示,中國60歲及以上人口為2.6億人,占18.7%;65歲及以上人口為1.9億人,占13.5%。而相關(guān)學(xué)者預(yù)測,到2050年,中國老年人口將達(dá)到4.8億人。

    數(shù)字的背后是焦慮的聲音。

    對此,上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院副教授楊帆曾提出,雖然老齡化成為熱議話題,但許多人在討論老齡化時,存在過度問題化、特殊化的傾向。老齡化帶來的種種社會問題,比如養(yǎng)老金和養(yǎng)老護(hù)理人員的不足等,都是全球性問題,中國老齡化的速度在全球范圍內(nèi)算不算快、在多大程度上屬于可接受的范圍,有待測算研究。

    全社會都陷入了養(yǎng)老焦慮。/《八零九零》

    經(jīng)濟(jì)學(xué)家梁捷也認(rèn)為,人口數(shù)據(jù)是一個極慢的變量。實(shí)際上,數(shù)據(jù)與普通人的生活并沒有直接的聯(lián)系,甚至經(jīng)常是滯后或倒轉(zhuǎn)過來的。因此,人們不必因?yàn)橐粋€數(shù)字而焦慮,在難以改變的趨勢面前,普通人更應(yīng)該考慮的,是自身周圍的情況。

    一方面是出生率的下降,另一方面是人類壽命的變長,一個全球老齡化的時代正在到來。當(dāng)個體成為大趨勢中的一部分,在未來,我們還可以擁有哪些選擇?

    更多樣的居住形式、養(yǎng)老服務(wù)將成為可能的選項(xiàng),同時,Z世代對于科技的接受度更高,一些依托于智能技術(shù)的養(yǎng)老產(chǎn)品,或許也將全面走進(jìn)人們的生活。

    而更重要的是,老年——這個身體、精力全面衰退,卻終將占據(jù)我們?nèi)松蟀攵蔚穆L階段,也需要被我們重新理解與審視。

    居家社區(qū)養(yǎng)老,服務(wù)資源誰承擔(dān)?

    基于傳統(tǒng)中國人的觀念,與進(jìn)行集中照護(hù)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)相比,社區(qū)居家養(yǎng)老無疑更符合大部分人的期待。

    從政策層面來看,居家養(yǎng)老的確是未來養(yǎng)老方式里重要的一部分。

    2019年國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見》中,提出持續(xù)完善居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系,建立健全高齡、失能老年人長期照護(hù)服務(wù)體系。

    一種名為9037的模式描述了這種未來居家養(yǎng)老的組合:90%的老人接受居家養(yǎng)老,7%的老人接受社區(qū)養(yǎng)老服務(wù),3%的老人在機(jī)構(gòu)之中養(yǎng)老。社區(qū)養(yǎng)老意味著,老人依舊待在家中,但會接受社區(qū)提供的一系列輔助性服務(wù)。

    因此,建立良好的社區(qū)服務(wù)體系將成為未來重要的發(fā)展方向,社區(qū)不僅能提供身體上的照顧服務(wù),也可以提供心理慰藉。

    居家養(yǎng)老是未來養(yǎng)老方式里重要的一部分。/《人生果實(shí)》

    青島、上海等地早已進(jìn)行社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的嘗試。上海2004年起就把社區(qū)居家養(yǎng)老列為政府實(shí)事工程,其中一大部分服務(wù)人員就是本地四五十歲的下崗工人,在應(yīng)對老齡化的同時,也在一定程度上緩解了就業(yè)問題。同時,上海還推出過老伙伴計(jì)劃,讓低齡老人成為高齡老人的朋友,可以經(jīng)常上門聊聊天、一起活動。

    對于當(dāng)前的居家社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)狀,全國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)專家委員會委員、中國社會工作聯(lián)合會常務(wù)理事烏丹星認(rèn)為,居家社區(qū)養(yǎng)老的核心問題是,服務(wù)資源該由誰來承擔(dān)。

    居家一對一式的照護(hù)服務(wù),在成本上高于集中照顧,對人力、物力、財(cái)力來說都是極大的挑戰(zhàn)。因此,烏丹星建議,活力長者階段的老人更適合在家與社區(qū)養(yǎng)老,而中重度失能的老人還是應(yīng)該選擇集中照護(hù),使用集約化醫(yī)護(hù)資源和照顧資源。

    時間銀行共享居住

    ——未來可以這樣養(yǎng)老

    此外,一些更新型的養(yǎng)老方式也將在未來發(fā)揮作用。

    時間銀行是有利于與社區(qū)養(yǎng)老結(jié)合,并提供服務(wù)的一種方式,有人將其通俗地概括為用時間換時間,用服務(wù)換服務(wù)。它鼓勵志愿者為老年人提供養(yǎng)老服務(wù),并按一定標(biāo)準(zhǔn)記錄、儲存服務(wù)時間,當(dāng)志愿者年紀(jì)增長時,可提取積累的服務(wù)時間,用來兌換自己所需要的養(yǎng)老服務(wù)。

    類似的概念,最早由美國學(xué)者埃德加·卡恩提出。他的設(shè)想是:在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期,失業(yè)者無法通過勞動換取金錢,但可以通過勞動換取服務(wù)。美國在上世紀(jì)90年代建立了第一家時間銀行,中國目前也開始探索時間銀行模式,上海、南京等地都有類似嘗試。

    共享居住也成為許多國家和地區(qū)試行的養(yǎng)老方式,它指的是老年人結(jié)伴養(yǎng)老,或者老年人與年輕人一起居住。其出發(fā)點(diǎn)是:針對越來越多的中老年人單身、無子女或與成年子女異地居住的現(xiàn)實(shí)情況,共享居住的模式,可以很大程度上降低他們的孤獨(dú)感。

    共享居住可以很大程度上降低孤獨(dú)感。/《人生果實(shí)》

    在臺灣,一些養(yǎng)老公寓嘗試與幼兒園或?qū)W校合作,這可以使老年人的活動場所植入更多年輕人,以增加活力。而歐洲國家實(shí)行的跨世代共居,讓老年人與學(xué)生共享住房,年輕人以低廉的價格或免費(fèi)租用老年人家中的房間,作為交換,他們需要在生活上幫助、陪伴老年人。

    不同階段的老人需要的養(yǎng)老方式是不同的,對于經(jīng)濟(jì)條件尚可的初老者來說,旅居養(yǎng)老、鄉(xiāng)村養(yǎng)老都是可以嘗試的選擇。

    隨著人口壽命的延長,老人應(yīng)當(dāng)盡可能長時間地保持參與社會活動的熱情。

    比如,除了日常保健活動和娛樂生活,絕大多數(shù)日本老人經(jīng)常參加社區(qū)活動,與社會群體保持聯(lián)系。在一家名為上代學(xué)校的飯館,所有打工者都是老人。他們手工制作蕎麥面食,原料是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的蕎麥,飯館也因此在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/span>

    機(jī)器不再冷冰冰,

    而讓養(yǎng)老變得更智能

    無論是居家社區(qū)養(yǎng)老還是其他新型養(yǎng)老形式,在未來,科技都將在養(yǎng)老服務(wù)中發(fā)揮巨大作用。楊帆認(rèn)為,將科技手段應(yīng)用到養(yǎng)老服務(wù)當(dāng)中,是養(yǎng)老必須走的方向。

    目前的智慧養(yǎng)老,大致分為兩個環(huán)節(jié),一個是運(yùn)營端,另一個是使用端。

    在一線工作的經(jīng)歷讓烏丹星發(fā)現(xiàn),目前智慧養(yǎng)老的優(yōu)勢在運(yùn)營端體現(xiàn)得十分明顯,一個信息化的系統(tǒng),可以讓運(yùn)營方、老人、老人的子女等各方都實(shí)現(xiàn)快速、便捷的信息共享。對于目前十分復(fù)雜的繳費(fèi)流程來說,智能化的整合性系統(tǒng),可以解決老年人在使用上的不便。

    而使用端的智慧產(chǎn)品,大多是針對老年人身體的輔助性服務(wù),如失智老人的防走失預(yù)警器、智能監(jiān)護(hù)床墊、居住環(huán)境檢測器等。對于身體不再靈活的老人來說,智能可穿戴設(shè)備可以保障他們的安全,如供老人穿戴在腰部的防跌倒設(shè)備,一旦探測到老人的身體和地面的角度發(fā)生變化時,腰帶會瞬間膨脹,像安全氣囊一樣提供緩沖。

    2021年5月13日,廣州,一個高端養(yǎng)老社區(qū)。/ 阿燦

    科技手段也有利于解決當(dāng)前護(hù)理人員缺乏的問題,借助于智能設(shè)備,護(hù)理人員的效率將大大提高。未來,也可能出現(xiàn)更加智能化的全方位護(hù)理機(jī)器人,幫助失能老人完成床上翻身、喝水等簡單活動。

    烏丹星提到,今天智慧養(yǎng)老還處于概念階段,老人們或許還不能接受冷冰冰的機(jī)器,而更愿意讓真實(shí)的人來服務(wù)自己。但她依然看好智慧養(yǎng)老的趨勢,正在成長的年輕一代,對于智能化設(shè)備的接受度很高,90后、00后早就離不開手機(jī)這樣的智能工具,因此,多樣化的智慧養(yǎng)老產(chǎn)品也將在他們未來的養(yǎng)老生活中發(fā)揮作用。

    烏丹星認(rèn)為,智能技術(shù)的另一個優(yōu)勢是,它可以在一定程度上解決人類越來越明顯的孤獨(dú)問題。朋友、家人可以遠(yuǎn)程指導(dǎo)居家老人的生活,護(hù)理人員也可以進(jìn)行遠(yuǎn)程照顧,為老人提供更好的陪伴。

    養(yǎng)老,不只是老年人的事

    在未來,養(yǎng)老絕不僅僅是老人自己的事,也是全社會需要關(guān)注的議題。畢竟人人都會老,人們?nèi)绾慰创裉斓睦先耍矊⒂绊懽约何磥淼奶幘场?/span>

    在烏丹星看來,當(dāng)代年輕人至少要提前30年為自己的養(yǎng)老生活做準(zhǔn)備。首先,要具備收入規(guī)劃的認(rèn)知;其次,通過觀察父母一輩的養(yǎng)老或參加志愿活動,真實(shí)地了解變老是怎么回事。

    而最重要的是,每個人都不應(yīng)該把希望完全寄托于任何一種社會資源——無論是否結(jié)婚、有沒有孩子、有沒有傳統(tǒng)意義上的家庭。人們應(yīng)該作為一個獨(dú)立的人,對自己的健康、自己的生活規(guī)劃負(fù)責(zé)。

    《如何老去》一書作者、醫(yī)學(xué)博士常青寫道:今天,醫(yī)學(xué)必須面對這一新事實(shí):大多數(shù)人將活得很長,他們在很高的年齡才會死去。

    人們?nèi)绾慰创裉斓睦先?,也將影響自己未來的處境?《人生果實(shí)》

    常青認(rèn)為,我們更應(yīng)該做的是從整體的角度看人類群體的發(fā)展趨勢,理性地看待人類的生命長度,以及由長壽帶來的生命階段內(nèi)涵的改變。要做到這一點(diǎn),不在于依靠別人或者社會、國家,而在于老年人能夠?qū)W會自處。

    即使科技讓生命延長,但長壽并不是目的,人類追求的,依然是如何在有限的時間內(nèi)獲得幸福的晚年生活。老年生活需要成為一場事先張揚(yáng)的準(zhǔn)備賽,與老年生活相關(guān)的很多問題,都不只是養(yǎng)老問題。

    當(dāng)一個老人感到無助、受到欺騙,更加完善的信用體系、人與人之間互助的社會氛圍將幫助他們抵御這一切。整個社會如何看待死亡、疾病、孤獨(dú),將決定著老人如何接受老去、接受不完美的自己。

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